DOWN BY LAW

1 每次读一定会流泪的是什么书？

    银英呀 魔术师、一去不回那章 不过基本不重看。。。

2 购买过全集吗？是什么全集？

      似乎不少 卡夫卡、卡尔维诺、昆德拉、村上、王小波都算有全集了 格里耶我感觉也基本收齐了

3 最不愿意购买什么书？买了以后也会丢掉的那种。

      某些很废的教材

 

4 有没有什么书让你想起旧时的恋人？

      一时想不到= =

5 有没有在书的扉页写字的习惯？

       完全没有

6 常年购买的杂志是？几乎完全不买的杂志是？

       目前只有《漫友 少年S》了= =

       曾经还是经常买《新干线》《爱乐》《看电影》

 

7 最近正在读的书你非常喜欢的一本是？

      《西摩小传》喽 塞林格就是个神

        当然还有哈耶克同学的《个人主义与经济秩序》 不过我已经开始觉得他翻来覆去说那么点事废话真多。。。

 

8 什么书让你望而生畏？

     数学分析

9 从童年就开始读的书，并且仍旧让你怀有美好感情的书是？

     郑渊洁。。。

10 在什么固定的书店买书吗？

     一切三折书店

 

11 你觉得理想的书店应该是什么样的？

    如果这个书店有卖湖南文艺那个蓝皮的法国新小说系列（不是白皮那种） 那它必然是个理想的书店

12 你有没有什么特殊的阅读习惯？

     床上看。。。

13 看到好的地方会画线，折页，或者抄写吗？使用书签吗？

     会画线 在旁边写笔记（不过经常后来再看自己认不出写了什么）

    用书签呀

 

14 会包书皮吗？

    不会。。。包了书皮不利于装B

 

15 购买画集或者诗集吗？

     画集。。买过皇明月的

    诗集 最喜欢的就是阿巴斯的《随风而逝》 不过送给子影了。。

 

16 工具书是？

      英 法 日词典

17 有喜欢到了即使复印也想拥有的书吗？

      似乎没有 复印了不好收藏 我是收藏家

 

18.看过情色文学吗？印象最深的是哪一本？

     嘛。。。莫非是格里耶老婆写的《女人的盛宴》

 

19.有自己写书的打算吗？

     暂时没有

 

20.喜欢在网上阅读还是文本阅读？并指出两者优劣性或原因。

     明显纸质。。。。眼睛不舒服嘛

 

21.你最近一次买书是什么时候，在哪家书店，买的什么书？

     学人还学友书店 考德维尔的《哈耶克评传》？

    哦。。其实好像是因为某个原因买的韩寒《他的国》= =

 

 

P4
“我完全不相信受到广泛接受的“社会公正”这一概念，表达了一种可能的状态，我甚至不相信它是个有意义的概念。”

休谟：“道德准则……并非我们理性的结果。”很显然这与康德的想法全然相反，不知受休谟影响很大的康德如何评价这一观点。。。

哈耶克完全不认为自己是社会达尔文主义（参考格雷的批评）。米瑟斯认为社会达尔文主义与自由主义的原则相矛盾。

P8
自然道德
自然状态下，为了结成小团体并生存所产生的内在于本能的品质。更为直接的生物学自然选择的结果。此类品质与动物所具有的那些品质并没有本质的差异。（对自然状态的假设显然与霍布斯相反。不过这不过是物种属性上独居还是群居的差异。更直接地说，人的本性问题，应该是一个生物学问题。）
哈耶克认为自然道德即本能中的德性、善，由利他主义（altruism）与休戚与共（solidarity）组成。我觉得这种界定并不恰当。首先要指出，如果说本能中的恶指的是为了一切私利不惜损害他人的行为（霍布斯式的），善更接近一个空的概念，趋恶是为了私利的实现，而趋善的理由实际上不过是希望被认可的需求。善更像一种内在的荣誉。因此这里讨论的事物，我更愿意用哈耶克的另一个概念来称呼，即自然秩序。在我看来，这种秩序存在两种根本的基础，love与compassion。前者是内向的（对所爱的人或团体必然存在直接感情联系，视其利益如同自身利益，视其福利也如同自身福利，love的范围是小而直接的，所谓的大爱根本上只是compassion的各种表现），可以导出自然状态中的solidarity，即使在现代社会也拥有核心价值的地位（这是哈耶克忽视的）；后者是外向的，怜悯的本质是将他人的境遇映射于自身，从而有可能产生利他主义的行为，公正、平等、尊重、礼仪、谦逊等等诸多常见的道德都是以怜悯为基础。（区分love和compassion就可以解决儒墨关于差爱与兼爱的问题。）
而另一种秩序，即扩展秩序，则是产生自“大大超出我们的视野或设计能力的甄别和选择的变异过程”，是“文化决定的对本能反应的限制”，它处于“本能和理性之间”（不过我觉得更应该是“之外”）。扩展秩序和自然秩序的交接处是模糊的，不过这并不影响再大部分情况我们对两者的区分。
哈耶克有些时候过于强调自然秩序与扩展秩序的冲突。我认为源自其在最初不恰当的界定。Altruism与solidarity恐怕已经处于自然秩序与扩展秩序的交界处了(从altruism很快就会发展出上述的平等、尊重、谦逊等道德法则），对它们适时的扬弃并不成为问题。更为基础的love与compassion则处于人类基因最深处，甚至是人类的福利本身，任何形式的扩展秩序都不应该损害到它们（不过或许我们需要用一种功利主义的观点来看。。。）哈耶克的不恰当界定，使得他对扩展秩序的强调与对自然秩序的攻击，另人感到他想要伤害那些人类根本的福利所在，因而遭到了诸多批评。这也是为什么哈耶克在攻击社会主义的时候是一个彻底的保守主义者，而当他赞颂自由资本主义的时候又仿佛持有一种激进的伦理学观点。

不过第一章的内容使我摆脱了单纯的道德相对论，非常有价值。

由于上次去的八卦村虽然很high但是属于浙江境内，这样就无法达成我一月一省的目标了。作为一个可怕的偏执狂我便拼死翘了外景去了次苏州。毕竟近在咫尺的江苏居然一直没去过异常的丢脸，而且尝试一下一个人旅行感觉也很酷。
临晨拼死起床出发，带上一本保罗奥斯特的《纽约三部曲》，CD机里选的是古尔德的法国组曲，十分欢乐。动车上看了《玻璃城》的诡异开头，很好很装X。
首先到了苏州博物馆这个十分精妙的地方。贝先生的设计确实不错，一方面很教科书的后现代，很好地体现了文脉的特点，同时也回避了中国风格中的缺陷，比如建筑材质与空间缺乏亲和力，采光糟糕等。不过我总觉得很安藤忠雄呀。。庭院与其说是中国的，不如说体现了更多的日本风格，比如那些沙石与松，还有整个洁净的风格。经历了2月西安的博物馆大历练之后，苏博的藏品几乎提不起我任何兴趣了，不过现代艺术馆的一些雕塑还是比较可爱的。
然后就是园林之旅。我一连走了三个园林，拙政园，狮子林和藕园。然后迅速审美疲劳放弃了原来网狮园的计划。拙政园比较大，因此有很多开阔空间，结果反而似乎不知道怎么处理了，许多几何排布的花卉与草坪显然很不搭调。狮子林假山也比较中规中矩。在里面爬的时候总担心头碰到石头撞死或者脚滑摔死。实在不明白为什么我国人民喜欢这种充满不安全感的空间。。。藕园相对清净许多，没那么多人。之所以想来这里完全是因为那个本身虽然不怎么样的打着拉拉擦边球的电影《游园惊梦》在这里拍的。虽然宫泽理惠实在有点别扭。。。王祖贤还是让我比较好感的演员，里面的昆曲场面，游园的场面确实都拍得很漂亮。不过真实的藕园不如电影里= = 感觉好小。。结论我果然不喜欢中国园林呀。。。实在无法容忍如此阴暗的采光，地面、墙面都没有任何亲和力，过于逼仄的空间也让人不舒服。既然要搞复杂索性设计的迷宫一样的结构才好玩嘛。。
藕园是在平江路的一条小巷里。这条路实在比较纠结。。。极端破旧的且有人生活的老房子与很漂亮的咖啡吧、书吧、现代画廊交错在一起。。不知怎么在规划。。。不过路边都有广播放着评弹的音乐，还是祈调的，非常好听。昆曲博物馆和评弹博物馆也在里面的一条小巷中。评弹博物馆里面就是一个书场，我买了一张5块的票子进去，坐在十分有地位的正中央的状元桌。凄惨的是周边几乎都是60以上的大爷，另我压力陡增。等了一会上来一个阿姨。。。然后我就傻眼了。。。她都没带三弦上来。。。于是她完全不唱一个劲说。。。于是我全完了彻底听不懂心碎的像玻璃。。。于是闪人去昆曲博物馆看昆曲了。这里昆曲的票价也很便宜才10块，每周日下午2点有。戏台也是仿古的，观众就做在不大的殿里的椅子上，人数也不多，完全有古代大户人家请戏班子到自己家看戏的感觉。我还抢到最前面的王道座位十分之爽。唱的三出折子戏都很欢乐，还有上昆的那个冷冰冰同学。。。不过她的声音总觉得气不足，高音就很危险，完全被器乐盖掉了。大概由于我的造型实在太professional了，居然还有哥们把我当记者以为我来采访了= =
出了平江路再溜达一会就到苏州大学了。门卫异常凶残，不但要我登记，还要异常详细地登记，连复旦的门牌号都要求写= = 好歹混进去了，东吴大学的旧址真是超级漂亮呀。特别是他们的教务处和外文系的楼，两幢可爱到抓狂的小房子。不过我找了半天没找到北门。。。只好原路出去了。。。
到火车站才6点。回来的路上把《玻璃城》给看完了。结果就是常见的伪侦探装X小说。比起他的前辈如格里耶们，奥斯特在这本小说实在缺乏结构性，几乎可以设想他冒险般的写作过程，也就是写一步想一步，充斥着不负责任的噱头。当然他也可以说这是对所有细节都具有意义的悬念小说的反讽，或者是一种冰山法则。但考虑到他的写作年代（81-82），不管怎样都不算什么太惊人的创见。多重文本又设置得太急操，过于单薄。显然我更喜欢《神谕之夜》中的叙事回归、更加展开的多重文本间的作用、更自然的隐喻。甚至《在地图结束的地方》中的温情主义也要更动人。咦似乎有点离题，那么总之，啊，真是不错的苏州之旅呀。。。= =

规则

1.打开你的音乐播放器，随机播放模式

2.点“下一首”，用歌名来回答每个问题，不管看上去有多傻

3.在歌名后面的括号里写下评论

4.回答完之后随便点，所有被点的必须做同样的事，因为大家的快乐会像病毒一样传播开来！

 

1 If someone says, “Is this okay?” you say:（如果有人说“这样行吗”，你会说：）

little T - lee morgan

（啥跟啥呀= =。。。。）

 

2 how would you describe your self:（你会怎样描述自己：）

don't ever change - jesus and mary chain

（我change的。。。= = )

 

3 what do like in a guy/girl:（你喜欢一个男人／女人的什么：）

Wearing the Inside Out - Pink Floyd

（这是想说心灵美重要么）

 
4 what do you feel today:（你今儿个感觉怎么样？）

Stupendous - Charlie Parker

（难道是想说今天桩考模拟考惊人的轻松么。。。）

 
5 what's your life purpose:（你人生目标是什么：）

远行 - 陈珊妮

（周游世界么 。。。 不错。。）

 

6 what's your motto:(你的座右铭是甚：)

空城计 “我本是卧龙岗散淡的人” - 谭富英

（囧到 我很淡定呀）

 

 7 what do your friends think of you:(你的朋友怎么看你：)

黄泉大道 - 左小祖咒

（感觉有点凶残呀。。）

 
8 what do you think of your parents:(你怎么看你爸妈？）

祇園精舎の鐘の声 - 石井妥師

（什么乱七八糟的。。。！）

 

9 what do you think about very often:(你最近经常想什么事：)

Help - Beatles

（。。。谁来帮我看看怎么减肥。。）

 
10 what do you think of your best friend:（你怎么看你最好的朋友：）

I Can't Quit You Baby - Led Zepplin

（哎呀 何必这么暧昧。。。）

 

11 what do you think of the person you like:(你怎么看你喜欢的人：)

Where Death Comes to Cry - In The Kingdom Of Kitsch You Will Be A Monster

（= = 别这样。。没这么严重呀。。。）
 

12 what's your life story:(你生命的故事是什么......)

孽海记－下山 - 刘异龙

（我查拉图斯特拉么我。。。）

 

 
13 what do you want to be when you grow up:(你长大想干什么：)

hearse - marduk

（= = 算了 等你长得够大了总要进灵车的。。）
 

14 what's your hobby/interest:(你的兴趣爱好是甚：)

Upon The Viking Stallion- Summoning

（全完了。。。怎么会这么完。。。）

 

15 what's your biggest fear:（你最害怕什么：）

The Spiritlord - Windir

（感觉很牛B的感觉。。。）

 

 

16 what's your biggest secret:(你这辈子最大的秘密是什么？）

Dead City Centres - Ulver

（感觉又很牛逼的感觉。。。）

 

17 what do you think when you see the person you like:（见到你喜欢的人你会想什么：）

Night of the graveless souls - Emperor

（我应该。。不至于。。激动成这样的呀= = ）

 

 18 what will you dance to at your wedding: （别人会在你的婚礼上放什么音乐：）

Blessed Brambles - mum

（还满天主教的。。。）

19 what will they play at your funeral:（别人会在你的葬礼上放什么音乐：）

9 Crimes - Damian Rice

（死都死了还要论罪么。。。）

20 what do you think of your friends:(你怎么看你的朋友们：)

Cursed In Eternity - MayheM

（很好。。。不过为什么我随到的黑金团都很大牌。。）

 

1）点你的人是：神乐

2）你们的关系是：爷爷和孙女
 

3）你觉得周围的人认为你是个怎样的人：神一样的天才

4）自己喜欢的个性是：有型

5）相反的，讨厌的个性是：没型

6）自己想成为的理想类型是：杨提督~

7）给关心自己、喜欢自己的人大喊一句吧：我也爱你们^ ^~

也就是尼采的伦理学与功利主义-自由主义传统伦理学的冲突
这个问题我想了想 情况也许是这样的
这一冲突其实也有些类似纳粹与英国商业精神的冲突
当然有很根本的区别 不过确实再一个方向上
更深入一些说尼采所反对的中产阶级民主生活 精确一点的状态应该是发达工业社会下人的异化状态（马克思） 沉沦状态（海德格尔） 也即末人（尼采）
因此这一矛盾并不直接指向功利主义-自由主义的传统原则
但不可否认的是其原则又的确是工业资本主义的根本基础
我想重点必须明确的是 真正的自由主义原则中 平等仅仅是纯形式的 但是这一原则在现代被较大的曲解了
同时 福利、权利、理性和对伦常的一定程度的尊重 都是作为一般化的社会理论 而在个体层面接入超人学说也许并非不可 因为毕竟自由主义在原则上对一切开放 也认同波动的存在
而另一方面超人也离不开大众 超人需要堕落于其中（无法想象一个超人式的社会）超人要挑战的不是一个自由主义的社会 而是在其中的他自己

以下对应于《查拉图斯特拉如是说》序篇之三
幸福与理智：对个人来说 时刻明白理性无法超越心（herz）只是其工具（在此基础上最大限度地使用理性，超人没有必要拒绝功利主义方法（不过这样说来，像汉尼拔博士这样的理智又充满passion的人恰好是超人的例子= = ））  恰恰将内生化功利主义-自由主义伦理学中最重要的确是外生的变量 即终极福利 或曰 生存的意义
这福利不与单纯的灵魂或单纯的肉体相连 而应与心相连（心应该是mind与blood的结合）

道德：尼采的确说超人往往是犯罪者 但我找不到超人要进行严重危害他人生命财产安全性质犯罪的理由 超人只是不受谱系学意义上的无用道德约束 但他也没有必要反对弱者之间应用这种约束 毕竟超人不是耶稣 他不打算教化群众 不打算改变整个社会的伦理体系 改变他自己和他的同伴就足够（不合伦常不等于他必然要去犯罪，但确实不否认他在必要时刻并不介意进行犯罪，比如进行战争，这里的确与自由主义理念矛盾，但这一情况毕竟不常出现）同时 超人有自己的道德并遵守 另一方面 功利主义也并不那么尊重传统道德体系 然而和尼采的路径却是完全不同的 不过如果因此就像哈耶克那样认为边沁和密尔已经体现出建构主义的危险 我觉得有点过头 功利主义必然是修正性而不大可能是革命性的

权利：超人不会介意弱者通过一定的权利界定保护自己 除非这种权利演变为弱者联合对强者的直接迫害 而且这种迫害仅仅由于制度体系的遗存持续自动进行 但这更可能发生在共产主义社会

平等：事实上私有化和平等几乎是矛盾的 自由主义只保护形式的平等 即外在起点的平等 因此劫富济贫事实上应当是非法的 所以更不会去阻碍个人成为强者

怜悯：超人尊重自己的心 因此是有怜悯的 尼采反对的也是谱系学意义上 被理性化概念化甚至组织化的怜悯行为

 

在本质上 集体主义者对自由主义的拒绝 实际上是一个存在主义的问题
自由主义面临生活意义的空场 而集体主义 无论是共产主义神话还是日耳曼纳粹英雄主义 都给予人（弱者）意义（从这个角度讲 很显然希特勒走在尼采的反面（不过尼采的确有许多容易引起集体主义误解的言辞，但要注意，超人不只是武力上的强者，而是发现和决定自身生存意义的强者））
因此当社会主义者丧失了这一存在主义层面的意义
剩下的只有腐败、独裁与反自由独立的躯壳 简直不知道要它干吗

所谓东西方文化差异是一个借口
东方有中央集权传统 但不等于极权主义 更不等于集体主义
自由主义的现代法国和日本 都有集权传统
而集权历史并不长的德国意大利 成为国家社会主义的温床
都是反例 

英国精神
似乎是在中国长期以来被严重无视的事物 殖民帝国主义的丑化几乎根深蒂固
法国并非纯粹的自由化身 在卢梭的伟大著作和1789大革命中都存在着深厚的极权主义萌芽
然而恰恰英国精神：“独立和自力更生，个人的首创性和地方的自我负责，成功地依靠自愿的活动，不干涉邻人事物和宽容异端尊重风俗习惯和传统，以及对权力和权威的适度怀疑”几乎成为自由主义最坚实的阵地
任何人都应该至少阅读J.S.密尔的神一样的著作《论自由》

要说社会主义和纳粹主义的区别 就是前者的主体是无产阶级 后者是中产阶级 其他几乎没什么大区别了
这个情况至今不是一个常识 比较遗憾

考虑到最近旅游计划已经超出一月一游的密度了 适当地写一下游记还是很有必要的 不然记乱啦

 

江西

 

景德镇

这个地方相当中规中距 瓷器随便买买就好 可以去看号称残留在世界上最后的几个瓷器大师的现场制作（全都七老八十了 要看赶快，不然马上要失传了） 由于当地军阀的盛情款待 连我都被迫喝了半杯白酒（军阀大人敬酒。。要是不喝那不就全完了，会不会被枪毙呀） 感想是怎么会有人喝这么难喝的东西

 

婺源

军阀派来的司机，名叫宋郎，完全是个高手，开着开着我们突然觉得路边风景怎么会这么优美，结果原来是开错路开到黄山了。。。一路上更是在多个发卡弯进行漂移行为，另大家非常之high。其中一个古镇十分强劲 是江core的祖籍地，到处可见江core的大头照。另一个叫江湾的镇子里，统一把厕所叫做舒园，真是充满了文化底蕴呀。此处idosan就发生了著名的“狗醒了全完了快逃呀”事件，并且还发现一个和mt长的一样凶残的小朋友，秋水还不幸获得了坑坑的名号，很是欢乐呀。徽派建筑本身么比较中规中距，随便看看就好。

 

石钟山 鄱阳湖

石钟山简直丢脸到山类的极限呀 苏轼全完在哈刚把刚嘛 反正啥都没有。。除了。。。一名究极可爱，超凡脱俗的萝莉，详情可以看照片。这位萝莉不但迅速和我培养起了深厚的友情，而且已经与我定下了20年后再相见的约定，相当好~

顺路去湖上溜达了一下，不过开船老伯十分凶残，纯到此一游用。。。。

 

庐山

庐山总的来说也比较中规中距 去的时候路上全是雪，在贪生怕死的idosan坚持下我们不得不斥巨资装备了草鞋，不过其实完全没什么效果。。。就在我嘲笑一个小心坠崖的标志怎么会这么丢脸的时候。。。就摔倒在悬崖边上。。。于是此后的行程大家都异常慌张。。。

话说此时虽是淡季但也淡得过头了。。。整个山几乎就我们6人。。甚至独占五老峰山顶，感觉还是不错的。至于庐山瀑布，只是证明了李白也是一位哈刚把刚的同学。。。撑死也就飞流直下15米吧 而且水量完全不可能让紫龙在下面一面淋浴一面修行 而且一个号称八百高龄的松树短得和短短差不多 另短短非常欣慰

 

南昌

滕王阁虽然是新造的，不过还可以看看吧，里面甚至装备了一块钱坐一次的电梯，我们拼了老命也没能认全腾王阁序的字。。。不过夕阳下的赣江还是挺漂亮的，王勃总算是哈刚把刚程度最低的一位同学。我和idosan成功以帮我们拍照为借口搭讪了一位日本嘉宾，足见我们日语水准之精湛，口语之流利，粉碎了其他同学多日来对我和idosan的日语communication都是在胡说八道的质疑。

晚上去了自称亚洲最大的摩天轮（这年头自称亚洲最大的东西TMD真的很多啊）。结果。。。我们后面的轮子里发生了非常劲暴的表演，我们异常欢乐地观赏完了全过程，该对男女发现我们在观赏后还换了多个姿势继续供我们观赏，可惜下来后看到他们的外形，另我们的美好YY全破碎了。之后我们搭讪路人帮我们拍照，人称搭讪大魔王的托托遭遇了她人生中唯一的一次搭讪失败，居然被无视了。。。然后她十分愤怒地使用了全部功力轻松勾搭到门卫大爷帮我们拍照= =

（值得一提的是。。。当晚还放生了一件惨绝人寰的XX案件 哎 怎么会这么惨）

 

长安

 

我觉得叫长安比较长脸，西安相当丢脸，听起来很没地位。鄙人去过的地方还不算很少，被我称为神一样的城市目前为止只有两个，一个是京都，另一个就是长安啦

长安这个地方简直就是逻辑的化身与秩序的象征，看着就清爽呀。不过另我震惊事实还有很多：1，长安的树怎么会这么大，比正常的高大3倍！2，长安的房子怎么会这么大，比正常的高大3倍！而且很多巨型方正建筑。。。很多巨大的商场，随便找个路看过去搞不好都有十多家XX广场，每个都可以独力做一个CBD的规模，实在太可怕了，何等的消费力！而且我们在周中的晚上去逛街上仍然全是人。。。完全比上海要繁华啊，比宁波繁华10倍呀!3，长安的美女怎么会这么多，质量怎么会这么高，我以一个天枰座的名誉十分冷静与客观地评论，真的走三步就能看到一个究极美女。。。难道基因不同咩？而且其实帅哥也不少，甚至在街边看到一群吴彦祖级别的和尚= =4,在文化方面，西安目前最收欢迎的是一位叫做秦歌十三狼的音乐家，到处可以看见他唱片与磁带的专门摊位，通常还有MV同时放送，这位音乐家的实力远远超越了刀郎、庞龙之流的境界，非常后悔没有带一张唱片回来珍藏，可能是怕自己的修养无法承受吧

 

博物馆与坟墓

这个kiki的攻略说得比较详细。。。我就不多废话了。。反正想不看到审美疲劳基本不可能

比较好的是可以看到释迦牟尼大人本人的舍利，据说这个有19份送到全世界宣扬佛法，中国有两份，一个是手指头，也就是著名的佛指舍利，在法门寺。另一份是头盖骨，在兵马俑旁边的博物馆里。前者可以免费拜，后者要100块拜一次。。。见舍利如见佛祖，推荐大家都去法门寺拜佛祖~~

 

华山

庐山比起华山就比较丢脸啦，华山超帅的 极端危险 幸好我起晚了 还遇到黑车拖了很久才出发，到了那里1点半了，为了赶回来的缆车 我和kiki必须早折回。。。否则我就要被kiki这个疯子搞死了。。。反正我名正言顺地爬到金锁关就回去赶缆车了= = 不管怎么说我也爬上了北峰了 征服了华山四主峰之一嘛（虽然是缆车直接坐到北峰的。。）下来时候一个挑担子的大叔满身的艺术细菌又把我震撼了一下，歌声十分动人详情参见kiki日志吧

 

华清池 兵马俑

这些都比较中规中距。。。值得一提的是 导游同志在带我们到兵马俑博物馆后，把我们拉到一个房子后面隐蔽处，给我们讲了一个十分生动地发现兵马俑过程的故事，把发现者杨先生讲得异常妙趣横生，然后透露杨先生现在地位异常之高，除了国家元首一般见不到。然后我们马上就见到了杨先生。。。坐在一个书摊后面。。。天真的ethan由于刚才被导游忽悠的晕晕呼呼就冲动高价买了杨先生的签名书。。。后来我们怀疑杨先生现在作为博物馆名誉馆长的工作是不是就是每天下午来卖书。。。

 

总结一下 都满好玩的。。。飘走。。。

引言

    越南自1986年越共六大开始学习中国经验，推行“新经济政策”，进行经济体制的改革与对外开放。在20余的的发展历程中，越南取得了和中国一样令世人瞩目的成就，平均GDP增速达到7%以上，累计吸引FDI达到400亿美元。飞速发展的越南不但被国际投行称为新砖11国之一、亚洲第五虎，甚至也提出了“赶印超中”的目标。然而自2008年以来，越南经济却陷入诸多困境，通货膨胀率连续6个月高于两位数，股市则下跌六成以上。此时适逢美国次贷危机兴起并逐步加深演变为波及全球的金融风潮，我们恐怕很难否认，越南出现的金融危机与美国次贷危机之间确实存在着一定的关联和互相影响。

美国次贷危机概况与成因分析

2007年3月，美国第二大抵押贷款公司——新世纪金融公司股价暴跌，面临破产。自此最终波及全球并且至今仍未停止的次贷危机拉开了序幕。据估计，全球金融市场在此次风潮中已经蒸发了27万亿美元的资产，相当于2007年美国、日本、德国、中国和英国五个大国GDP的总量。近三个月以来，美国股市一再下挫，已下降了近百分之四十，加拿大和日本股市指数跌了百分之三十五以上，英国和欧洲各国股市差不多跌了近百分之三十。最近，这种全球性的金融恐慌又在向新兴国家、转型国家和拉美国家蔓延，如俄罗斯的RTSI指数近三个月以来就下降了百分之六十多，而印度的SENSEX则下降了百分之三十左右。
通过这场金融风潮，我们可以看到，以资产证券化为标志的金融创新与过火的房市一起，令投资者纷纷丧失了理性放松了风险控制。大量不具备还款能力的低信用贷款者获得了贷款。而为了调停911以来美元的持续贬值，以及由于全球能源价格上涨导致的通胀预期，美联储采取了值得商榷的连续17次升息的紧缩货币政策，直接导致买房者的还款负担大大加重，房地产市场的泡沫又在此时破裂，房价不断下跌，于是次级贷款违约率随之惊人攀升。而个人次级抵押借款人违约又直接引发了次级抵押贷款公司的资金链断裂。同时银行的利润也大幅减少，原本在此情况下必须回购抵押贷款的那些公司又陷入资金危机无法履行回购，这最终使银行也未能逃过打击。随着多米诺效应的延续，评级更高的证券也会收到打击，更多的投资者收到影响，市场的流动性逐渐丧失。而国际金融市场一体化的趋势又使危机蔓延到更广的范围，酿成了此次风潮。可见次贷危机的直接原因就在于，美国次级抵押贷款和“Alt-A”贷款的客户偿付保障不是建立在客户本身的还款能力基础上，而是建立在房价不断上涨的假设之上的；同时房地产热潮中的贷款机构放松了风险控制，使贷款门槛大大降低；最终美联储的升息政策与房地产泡沫的破裂使隐藏的危机完全展露出来。

越南金融危机

越南的改革开放毫无疑问受到了中国改革开放成功的重大影响，因此基本上也是走了一条渐进改革的路线，但在政治体制改革、对外开放等方面，越南的步伐比中国更快更激进，因而被世界赞誉为“越南速度”。 1990～2006年间，越南国内生产总值年均增长7.7%，仅次于中国，居世界第二位。2007年GDP同比增长8.44％，约为713亿美元，人均835美元，为10年来最高，外汇储备也一举突破200亿美元。
就在这样高速增长的宏观经济大背景下，经济过热的泡沫却越吹越大，危机已经隐伏多时。以越南房地产市场为例，胡志明市楼价2007年一年上涨超过50%，住宅均价上升至600美元/平方米，黄金地段的价格达到每平方米3000美元以上的天价，房租达到1000～2000美元/月，超过很多发达国家的水平，而越南人均GDP仅为835美元，胡志明市的居民月人均收入不到2000元人民币。与房市类似，越南的股市也在2007年出现了疯狂的飙升。
然而，潜藏的危机最终还是爆发了出来。首先出现的症状是持续的高通胀。越南当局并未及时意识到经济的“过热”，所以也没有采取相应的紧缩政策对流动性进行控制。越南国家银行虽然也曾发行央行票据为国际资本流入免疫，但是力度远远不够，使得货币供应过快增长，在2007年6月其货币存量同比增速高达50.1%。而国内通货膨胀愈演愈烈，于2007年底PPI同比增幅达到10.95%，在2007年11月CPI同比增幅突破10%之后仅5个月就突破了20%，5月份更是高达25.2%，其实际利率水平已经跌至-14%。甚至出现了居民抢购大米进行囤积的现象。
为了抑制愈演愈烈的通货膨胀，越南政府终于开始采取行动。在2008年5月的越南政府报告中，越南总理阮晋勇指出，抑制通货膨胀已经成为政府的头等大事。他指出，把抑制通货膨胀列为头等大事，意味着政府将不再追求2007年年底确定的经济增长目标，而是要放缓推动价格飚升的高增长率，以确保抑制通货膨胀为首要目标。在不得已的情况下，越南政府提请国会审议，要求把2007年年底确定的2008年经济增长率由8.5%～9%调低到了6.5%～6.7%之间。
首先的措施便是放弃了固定汇率制度，允许越南盾升值以期缓解所谓的“输入型通胀”。同时开始进行升息的紧缩货币政策。越南基准利率由原来的12%上调至14%，为亚洲最高的利率水平。与此同时，越南国家银行还把贴现利率从原来的11%调到13%。同时允许各商业银行的最高贷款利率由原来的18%调高到21%。
然而事与愿违，2007年第四季度至2008年第一季度，越南盾对美元还升值了2.6%，外汇市场成交量显著扩大，而2008年4月起，越南盾就开始对美元明显贬值,2008年1～5月越南盾从1∶15500跌至1∶18850。截至2008年6月6日，越南盾距高点下跌2.9%，基本回到了2007年第三季度的水平，截至2008年6月底，越南盾贬值的趋势仍在继续，离岸市场预计越南盾1年后贬值幅度扩大到36%。越来越多的越南人开始大量购买黄金。据越南黄金协会的数字，整个黄金储蓄已经增加了150万两黄金。据世界银行6月6日的报告，仅在2008年的前5个月，越南已经进口了18亿美元，60吨的黄金，居世界首位。
此时随着预期的逆转，越南房地产与股票市场的泡沫也终于破灭，胡志明市及河内市房地产价格已较最高点下跌15%～20%，2008年以来，越南大、中城市的房地产价格平均下跌达50%以上。这一幅度甚至超过了次贷危机后，美国房地产价格的年度同比下降幅度。至于越南股市更是下跌超过六成，其惨烈不亚于29-33年大萧条中股市的表现。

从美国次贷危机深层根源看越南金融危机的成因

在当今金融全球化一体化速度加快的背景下，孤立地去解读越南发生的金融危机或仅仅从金融创新与风险控制的技术层面去解读美国次贷危机，都难免失之片面或流于表层。笔者认为，虽然不能说越南危机的直接起因就是美国的次贷危机，但是如果深入到更深刻的层面考察，会发现两者的确存在着千丝万缕的本源性联系。
华民教授非常明确地指出，次贷危机的根源在于“布雷顿森林体系（金本位货币制度）崩溃后世界货币体系的缺失”。
在金本位时代，全球主要贸易国家的货币都以一定价格盯住一定数量的黄金或白银，维持固定的汇率。由于休谟的“价格-铸币”机制存在，金本位制度能够自动调节各国国际收支平衡，维持世界经济的平衡发展。但是这样会导致全球经济增量无法高于黄金生产的增量。在经济飞速发展的现代社会，金本位制已经不在现实。二战之后，美国为了掌握世界稳定的金融和贸易体系，通过布雷顿森林体系，设定了1盎司黄金35美元的固定价位，其他货币与美元汇率固定。然而布雷顿森林体系又因为面临“特里芬两难”最终崩溃。，1971年8月，尼克松总统停止了美元对黄金的兑换。从此，美元不再需要黄金的支持。美元本位的时代，就此到来，美国可以就此可以以没有任何支撑的美元和美元计价的债券作为进口的支付手段，以此能享受到更多其它国家所制造的消费品。而大量美元则通过贸易顺差的形式流向美国的贸易伙伴国。美国政府的财政赤字与贸易赤字也可以以发行债券的形式让外国政府来买单。而美国在本国出现经济增长问题的情况下，通常不顾其政策的外溢效应，超量发行美元。如华民教授所言，“当世界货币供应国置国际利益于不顾，肆意增加货币发行量时，就必定会造成全球经济的泡沫化。”
更进一步的，在布雷顿森林体系崩溃之后，许多国家放弃了固定汇率制，而采取浮动汇率制，这使得金融奉献随着汇率的浮动大大增加，当前华尔街名目繁多的金融创新正是为了规避风险应运而生。只是这些金融创新所能做的只是转移风险，并不能真正消除风险，反而使最后的损失随着杠杆而放大。因此，金融创新的根源同样在于国际货币供应量的超额供给。
当这些过剩资本在实体经济还存在投机机会的时候，那么问题还不会非常严重。但是自2000年初网络股破灭之后，实体经济领域的投资空间大大缩小，新的投资增长点又迟迟未能出现。适逢“911”事件，为了应对经济疲软和通货紧缩，美国在采取扩张货币政策刺激经济的同时，还采取了弱势美元的汇率政策。更加导致了全球流动性过剩以及国际游资泛滥。大量过剩资本一方面在美国国内涌入房地产业，吹高泡沫，使虚拟经济大幅脱离实体经济，为次贷危机埋下了伏笔（这段时期，美国房地产价格被高估50%，部分地区房价涨幅超过100%）；另一方面从也全球范围寻找乃至创造投资获利机会，资本流入国资产泡沫日趋严重，导致股市、房市、商品期货市场大幅震荡，许多资本回报率较高的新兴市场成为国际游资的目的地。同样的情况也出现在越南，而由于越南经济体量较小，更成为国际炒家热衷的目标。
2002~2006年，越南的投资增长率达到了40.4%，为亚洲第一。而这其中大部分是由外资构成。据统计，从越南实施对外开放到现在，累计引进外资的数量达400亿美元，在2008年仅仅半年的时间里，越南吸收全球FDI的意向投资金额就达到了150亿美元。而在流入的外资中，进入长期生产性领域的只占到较小比例。2007年前11个月国外直接投资FDI有85%投向于越南的房地产领域。而根据河内报估计，投在越南的直接投资和海外汇款当中，起码有50亿美元是进入了房地产开发领域。
由于这些“热钱”的大量涌入，同时又由于美元走软引发的国际能源与资本投入品价格上升，外汇占款导致的被动货币投放和成本型通胀输入成为越南恶性通货膨胀的罪魁祸首。
而越南政府错误的宏观经济政策组合，又加速了金融危机的发生。试图用升息的方式来平抑通货膨胀很难奏效，因为在开放经济前提下，这样做只会加大投机敞口，利差的存在使得更多“热钱”涌入。放松固定汇率，同样给游资以可乘之机。越南盾升值打击了越南的出口企业，进一步恶化了越南的经济基本面和预期。升值后的汇差也导致了又一重套利空间的出现。国际游资在大量涌入后又随着预期的逆转而迅速撤离，酿成了越南的金融危机。从这里也依稀可以看出当年东南亚金融危机的影子，区别只是两者的触发机制有所区别。
另外也应当看到，越南已经多年处于贸易逆差状态，仅仅依靠资本项目的开放才维持国际收支的平衡。低附加值的粗放增长方式可以说是越南危机的内部根源。与此相应，我们也可以通过上述分析看到，美元的缺乏纪律性是越南金融危机的外部根源，两者交互作用，最终引发了越南经济的崩盘。

对中国的启示
   
事实上，越南的情况在某项方面与中国非常相似。同样经历了股市和楼市的狂飙之后的转折（区别是中国楼市还未发展至那样惨重的情况）；同样经历了长期高通胀的折磨；而政府又采取了十分类似的升息加升值的宏观经济政策组合，都没能成功解决通胀问题，反而影响了经济增速（中国东部大批中小企业的倒闭）；同样存在低效率的国有企业大量耗用资源问题；增长方式都还停留在较为粗放的阶段，并且都是出口导向型经济，十分依赖外部市场。
当然，两者的区别也是非常明显的：中国经济的体量远远大于越南，因而有更多的缓冲空间；中国持有巨额的贸易盈余；中国的资本开放度较小，国际“热钱”进入和逃离的难度相对较大。
但是这并不意味着我国绝对不会重蹈越南的覆辙，我们仍然需要总结越南的经验，吸取经验教训。同时积极应对次贷危机所引发的全球性金融风潮。
首先就必须封闭金融投机敞口，即对外不升值，对内不升息，挤出可能存在的短期热钱。在国内金融体系尚未完善的情况下，继续谨慎对待资本项目的开放。当然必须继续深化金融体制的改革，一方面永远不能放松对风险的控制，另一方面必须增加透明性，从而让人们对未来有较为确定的预期，也是回复市场信心的关键途径。
第二，在我国市场发育不完善，传导机制不顺畅的前提下，用货币政策来缓解通胀的实行效果必然会大打折扣，我国应该更多使用财政政策来缓解危机对宏观经济基本面造成的危害。事实上，在但前中国政府财政盈余充裕，外汇储备丰富的前提下，最适宜的财政政策应当是大规模的减税。通过这种手段才能直接帮助中国企业走出目前的困境。中国必须保持高速的经济增长，否则人口红利会迅速转变为沉重的人口负担。而中国的通货膨胀，除了美元走软与国际成本上升的输入型原因外，另一方面的重要原因是长期贸易顺差导致的大量外汇储备占款引起被动货币投放（这与越南有一定区别，越南是由于资本项目的外汇占款，而非经常性项目）。这并不是紧缩银根就可以解决的，而是需要提升出口结构和扩大国内消费力来改善国际收支情况。
第三，在美国与欧洲消费都存在下降预期的情况下，必须努力开拓内需市场。主要方法是加快医疗保险和社会保障体制的建设，增加公共消费品数量。使得短期公民永久收入难以改变的情况下，减少他们的生活成本支出预期，从而扩大消费欲望。四万亿救市资金如果能够更多用于公共消费品而减少在固定资产的投入上，恐怕更符合中国人民的福利和中国经济长期的发展。
第四，改变经济增长方式。在发挥短期不可变的劳动力禀赋优势的基础上，仍然可以选择一些有潜力，附加值高的劳动密集型产业。通过“干中学”效应提高生产力水平。不宜操之过急进行根本性的产业结构升级，走高科技产业路线，因为这样必然造成巨大的失业问题，同时也不符合中国现有条件（这一点要吸取东南亚金融风暴中部分东南亚国家的教训）。应该将更多的资源投入教育、人力资本的培养。
第五，合理利用丰富的外汇储备，积极参与国际救世行动，因为中国拥有大量美元储备与资产，救美元等于救自己。同时也应该对美国提出条件，限制其滥发美元的行为。发挥中国在国际社会中的作用，为建立更合理的国际货币体系作出贡献。

 

参考文献

李维森《全球金融动荡下的中国宏观经济走势及合宜的政策选择》
华民《全球金融危机的性质、成因和中国的应对》
华民《从越南的金融困境中我们可以学到什么》
辛乔利 孙兆冬 《次贷危机》 中国经济出版社
孙兆冬 《越南危机》 中国经济出版社